基督教這詞越來越廉價了......

(來源:明報)

「母債女還」為由非禮繼女兩年 維修工認罪求輕判 稱坐監好辛苦

51歲維修工人以「母債女還」為由非禮當時19歲的繼女,以陽具磨擦她大腿內側,及後兩年間更多次要求繼女與他發生性行為、侵犯她及發送色情照片予她。維修工人今於區域法院承認6項非禮罪及1項普通襲擊罪,他親自求情時表示「願主寬恕我的罪」,惟他承認於早前還押期間才信教,又稱「好辛苦㗎坐監」,請求法官輕判。

被告在庭上不時啜泣,求情時稱擔心妻子及3名年幼的親生子女,希望可盡早放監照顧他們,盡父親責任。被告表示,他十分害怕牢獄生活,稱坐監「好辛苦」。他又強調自己因8歲時曾被一名阿姨侵犯,影響他日後性格,故此犯案。

被告又稱「願主寬恕我的罪」,法官即問他什麼時候起信教,被告遂稱在還押期間才接觸基督教。法官將案件押至本月25日判刑,其間索取被告的背景及心理報告。

案情指出,事主X的母親與被告在2001年結婚,其後X隨母親由內地來港居住,被告後來與X的母親育有3名年幼子女。首次案發在2014年4月某日,X與當時2歲及5歲的妹妹在家中,其間被告稱X的母親不肯與他發生性行為,遂要求X「母債女還」。被告在兩名稚女同場的情況下,將X推倒在牀,並用陽具磨擦X的大腿內側約5分鐘。

同年4月至7月間,被告多次重施故技,其中一次更向X稱射精後感覺舒服,故不會再責罵X。同年7月,X的母親因經常與被告爭執,於是帶同X及其他子女搬到元朗另一單位居住。2014年至2016年7月間,被告不時上門照顧子女,並會要求X與他發生性行為,更多次強吻X並自行手淫,每次X均拒絕,並害怕被告會打他。

被告亦曾發放色情相片予X,並致電X要求性交及觸摸其私處等。被告於2016年11月再致電騷擾X,X遂將電話內容錄音,並轉告母親,其後報警揭發事件。

既然信了主就應該為自己的罪行負責吧,說信了主就可以不用坐監,哪有這麼便宜的事XD
話說基督徒什麼的還真的越來越廉價,某些人會口稱自己是基督徒,認為這樣能提升自己的形象:
(來源:HKET)

蔡若蓮今履新:無推薦自己做副局長

教育局局長楊潤雄及今日履新的副局長蔡若蓮會見傳媒。楊潤雄表示,蔡為副局人選的首選,由楊自己向聘任委員會推薦,稱蔡的前線工作經驗能補充其公務員出身的不足。蔡若蓮指,留意到外界對她有不同的意見,但若以立法會選舉的得票率作為其日後工作的唯一專業評審標準,則是不符合邏輯,值得質疑。

楊潤雄指,曾有不同人士及團體向他推薦副局人選,最終他認為蔡的學術成就與工作經驗最適合。他強調過程中曾諮詢業界的意見,當中不包括非業界人士。蔡上任後,首要將協助落實36億元教育新資源,當中蔡會負責幼師薪級表及簡化行政工作等措施。

楊潤雄又力挺蔡指,任命副局前有看過及考慮過社會上對蔡的意見,但認為當中有些意見缺乏實際理據和沒有邏輯。他說,希望社會給予蔡若蓮更多時間及空間,讓她充分表現能力。

至於蔡若蓮則強調,並沒有推薦及爭取自己出任副局長,當她知道被推薦後,只有兩個選擇,就是接受或拒絕,又聲稱自己無黨無派,只是一名基督徒,行的每一步都忠於自己的信仰及對教育的抱負。

她續稱,雖然社會上對她上任新崗位有不同意見,甚至有聯署反對她出任,但她認為香港是多元化社會,出現不同聲音及意見是可以理解的事情,但冀不作人生攻擊,她會細心聆聽及思考背後的意思,只要是為香港教育好,任何意見及看法都可以協商。她希望市民可給予她時間及空間,讓她為教育界服務。

外界關注,教聯會曾推出被指偏頗國民教育教材,最後更引發國民教育風波,曾任教聯會副主席的蔡會否重推國民教育。蔡指,國教「一路做緊,屬恆常做法」,她的主要工作是配合局長,執行的特首在教育上的施政綱領。

至於香港有不少教會或神職人員的行為也是令人側目
之前也有轉貼過相關新聞(連結1連結2)
再看看以下把地上的權力置於神的榮耀之上的例子,基督徒,到底是什麼?

(來源:香港蘋果日報)

吳宗文叫佔中牧師辭職

反對和平佔中運動的港福堂牧師吳宗文,早前發表「教徒犯法應逐出教會」論,結果遭教會內外炮轟,上周日吳再出席教會講座時,雖否認曾發表上述言論,但仍續指牧師參加違法的公民抗命,就要辭去教會職務。有參與講座教友表示不滿,批評吳觀點令人「唔舒服」,反問吳:「係咪不同政見,就不能在教會出現?」

指黑幫襲倒梁者「人亦剃其頭」

吳宗文上周日出席屯門浸信教會舉行的「公民抗命神學反思」講座,有教友將吳長達一小時講話現場錄音上載YouTube,踢爆他連番謬論,包括指摘和平佔中違反聖經對公民抗命的定義;又將梁振英落區發生黑幫襲擊倒梁示威者事件,說成是「剃人頭者人亦剃其頭」;又指社會出現「倒梁」聲音,全因有人「仇富」及「仇官」,指要達到這些人爭取經濟和權利平等,「行共產主義咪解決囉!」

對於吳宗文早前接受《明報》訪問,主張「教徒犯法應逐出教會」,吳在講座中扮成「受害者」,否認有講過,又指受恐嚇及傳媒抹黑;但他又堅持宗教團體不應從事政治活動,更表明若有牧師參加違法公民抗命,應先辭教會職務,矛頭明顯指向佔中發起人朱耀明牧師。

有參加講座的基督徒即場對吳的「逐出教會」論表示「唔舒服」,一度質問吳:「係咪不同政見,就不能在教會出現?」另一基督徒亦指若不採取和平佔中,「普選根本冇可能發生」,但吳仍堅持論點。

本身是基督徒的佔中發起人戴耀廷表示,有份參與起草佔中理念書的牧師,均認為聖經對公民抗命的定義在於爭取公義,因此行動符合聖經要求。

另外,中聯辦副主任王志民昨出席酒會時不忘打壓佔中,指香港正處民主發展關鍵時刻,呼籲青少年要「反對及防範出現破壞、踐踏法治的亂象和惡果」,又指中央和中聯辦都對梁振英表現感滿意。

吳宗文反佔中神學講座言論
‧指倒梁為私利:「好多人鼓吹經濟均富、權利均平,其實最終行共產主義咪解決囉。」
‧倡服從執政者:「我睇返聖經《舊約》到《新約》,我覺得《新約》教導好明顯,特別四處經文……統統講到要順服執政掌權,同尊重社會秩序制度」。
‧稱2017毋須有普選:「(如果)2017年未能達到(特首普選),係咪香港呢個國家會突然畀另外一個政權攞咗去呢?」
‧要撐佔中牧者停職:「如果預先知道要違法(公民抗命),好可能要考慮辭去教會作為牧者的職務,同暫停教會工作」。
‧批基督教媒體:「我覺得基督教入面,有啲已經有偏向同走歪咗嘅媒體,唔只係不專業、不道德,仲係non christian(非基督教)」。
資料來源:吳宗文9月1日屯門浸信教會「公民抗命神學反思」講座錄音

(來源:明報)

鄺保羅談抗爭:不一定要發聲

去年首次獲委任為全國政協委員的香港聖公會大主教鄺保羅,前日在聖保羅堂午堂講道上,批評部分參與七一遊行的年輕人「心裏面完全無平安」,他引述有遊行人士指香港已經改變,質疑有些人「耳仔只是收一些信息,個腦筋完全唔識得去分析」。鄺又批評有被送到黃竹坑警校羈留的示威者嚷着食飯和去廁所要排隊,「不如叫佢帶埋菲傭去」。

周永康批言論「沒有愛」

預演佔中被捕的學聯秘書長周永康反問﹕「基督教的教義不是愛嗎?」他認為鄺保羅的言論充滿嘲笑、沒有愛。周指學生為公義抗爭,鄺嘲笑學生是貶低自己。對於鄺保羅批評參與七一遊行的市民在叫口號時「不知自己在說什麼」,周永康反駁「他(鄺)在誦念經文時,又知不知道自己在說什麼?」

香港聖公會聖保羅堂在網站上載「聖靈降臨期第四主日(堅信禮,神學教育主日)」講道,網站指主講者是鄺保羅。

講道以七一遊行作例

鄺保羅談到現今香港,願意一生一世跟隨主的觀念很薄弱,並以近日遊行為例,「你睇吓遊行,『香港人自己揀、乜嘢都自己揀』,呢啲人喊呢啲口號完全唔知自己講緊乜嘢,大家都知道我哋每一個人、每一個地方、每一個機構,無可能可以單獨生存」。

鄺引述《聖經》以賽亞書,指耶穌基督就算在曾多度審問他的彼拉多面前也不說話,形容耶穌就「好似一隻被宰殺嘅羔羊」一樣「默默無聲」,以此引喻「有時不一定要出聲,無聲勝有聲」。鄺保羅說,部分人向他表示一定要發聲、要抗爭,但他質疑「唔知佢出咁多聲做乜?好似唔出聲就冇機會,啞㗎啦咁」。

教省秘書:講者無心

本報昨日未能聯絡鄺保羅。香港聖公會教省秘書長管浩鳴說,不知鄺保羅講道當日詳細內容。他認為或是「講者無心、聽者有意」,指講道內容涉敏感議題,認為鄺或是回應經文時才間中接觸到時事。

另外,637名大專和大學學生組織前幹事今日在報章刊登聯署聲明,聲援七一後留守中環的示威者,譴責警方拘捕示威者,並要求特首梁振英下台。

(來源:信報)

鄺保羅「帶菲傭遊行論」捱轟 市民斥涼薄

身兼全國政協委員的聖公會大主教鄺保羅「帶菲傭去遊行」的言論一石激起千重浪,參與遊行的徐太主動致電電台指,對方語言涼薄,又指被捕人士有權提出食飯及如廁要求。

徐太說:「就算被拘留,難道我就失去尊嚴,要『瀨尿』?」。

她稱,自己並非第一次遊行,也不是「羊群」,也不是「沒有腦袋」,反而是有意識地聯同下一代參與遊行。她批評鄺保羅是「法利賽人」,從他本身利益出發,也沒有愛心。

香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師指,鄺保羅揶揄通宵靜坐市民,令人費解,教會人士應該避免以刺激性言語對待不同意見的人士。

他稱,鄺保羅宣稱耶穌在彼拉多面前靜默不語,其實是誤解聖經。根據《約翰福音》,清楚記錄耶穌與彼拉多對答,彼拉多曾問耶穌:「你是王嗎?」而耶穌則回答:「我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。」

胡志偉稱,雙方曾有對答,鄺保羅不能稱耶穌是「靜默無聲」。

另外,陳姓牧師指,鄺保羅嘲諷竭力爭取本身權力的人士,不符牧者表現。市民遊行,伸張正義,就算鄺保羅不同意其看法,也不能揶揄對方。

鄺保羅日前嘲諷參與遮打道示威被捕學生,指他們投訴「無飯食、無廁所去,佢哋困住響赤柱嗰度,唔係,係黃竹坑度」,然後自問自答,「我心諗,點解記者唔訪問我,不如帶埋菲傭去囉、去遊行。」

他在周日講道又批評,有少年遊行受訪說,擔心明年再無得遊行,他向信眾說,若早知明年就無得遊行、絕後的話,他會帶主教帽一同去遊行,說這些人講到香港變晒,因心裏沒平安,個腦完全唔識分析。

他認為,部分香港人有羊群心態,沒有柔和謙卑的心,只接收一種訊息,不懂分析。

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